Denkwerkstatt

Nikolaus Harnoncourt und die kreative Urkraft des un-disziplinierten, entfesselten Denkens

Podiumsdiskussion mit
Prof. Ernst Smole, Verein „Internationales Nikolaus Harnoncourt Forum für Kunst Bildung & Wissenschaft
Prof. Dr. Edda Polz, Bildungswissenschaftlerin Pädagogische Hochschule Niederösterreich
Georg Kapsch, CEO Kapsch Group, ehemaliger Präsident der österreichischen Industriellenvereinigung (IV) 2012-2020

Moderation: Tanja Obmann-Lichtblau

9. Mai 2026, 11.00

Die Probleme, die sich der Menschheit in den ersten beiden Jahrzehnten des neuen Jahrhunderts präsentieren, erfordern – anders als das 20. Jahrhundert – vernetztes, globales Denken und lokales Handeln. Die strenge Trennung von MINT- und Nicht-MINT-Disziplinen mit den einhergehenden Denkmustern stößt angesichts der geopolitischen Herausforderungen unweigerlich an ihre Grenzen.

Dieses „Abgrenzen“ beobachten wir in unserem Alltag, aber auch in der politischen Diskussion, mit der Folge, dass oft nichts weitergeht – beispielsweise bei der Bildungs- oder der Gesundheitsreform oder in Fragen der Klima- und der Globalpolitik.

Nikolaus Harnoncourt hat sich von Kind auf nie in ein Raster sperren lassen. Als ewig Suchender stellte er alles und sich selbst permanent infrage. War er Musikwissenschaftler? Nein. Er war Forscher und Neudenker und hat seine Ergebnisse immer praktisch angewendet. War er diplomierter Pädagoge? Nein. Seine Vorlesungen im Fach Aufführungspraxis am Mozarteum Salzburg ab 1973 wurden von den Studierenden gestürmt und von den Professor*innen mit Skepsis betrachtet. Seine Erkenntnisse spornten zu Diskussionen an. Er suchte Widerspruch, um daran wachsen zu können. War er Autor? Nein, aber seine Bücher werden in der ganzen Welt gelesen. War er studierter Dirigent? Nein. Er dirigierte mit Überzeugungskraft.

Nikolaus Harnoncourt war ein Beispiel dafür, wie Außerordentliches entstehen kann, wenn man abseits von Konventionen denkt und handelt – und das gegen die Widerstände und der jeweiligen Spezialist*innen.

Es gibt Nobelpreisträger*innen, die für Leistungen abseits jener Disziplin ausgezeichnet werden, die ihre eigentliche Profession ist, oder jene Studie aus den USA, die nachweist, dass die meisten Nobelpreisträger*innen – verglichen mit Wissenschaftler*innen ohne Nobelpreis – sich in ihrer Freizeit auf hohem Niveau künstlerisch und handwerklich betätigen, ohne in diesen Bereichen formal „Profis“ zu sein.

EINTRITT FREI

Die Veranstaltung wird live gestreamt.

Der Zugang ist barrierefrei.

Im Rahmenprogramm der Internationalen Harnoncourt Tage

Florian Boesch im Gespräch mit dem Philosophen Lambert Wiesing und der Harfenistin Magdalena Hoffmann

14. Februar 2026, 15.00

Florian Boesch: „Haltung wächst aus Überzeugung – Pose aus dem Wunsch gesehen zu werden. Wo das eine endet und das andere beginnt, bleibt eine Frage, die Kunst und Leben gleichermaßen durchzieht. Sind sie einander Feind oder doch nur Facetten des gleichen, und es kommt nur darauf an, von wo aus man darauf schaut. Je länger ich schaue, desto unklarer wird mir das Bild.“

Lambert Wiesing: „So, wie Haltungen in dem Ruf stehen, etwas Positives zu sein, stehen Posen in dem, etwas Negatives zu sein. Ist das so? Sind Haltungen nicht immer auch der bedenkliche Ausdruck von Starrsinn und Dogmatismus, und sind Posen nicht immer auch der erfreuliche Ausdruck von Offenheit und Pluralismus?“

Universität für Musik und darstellende Kunst Wien
mdw-Campus, Bauteil A
Anton-von-Webern-Platz 1, 1030 Wien

EINTRITT FREI

Um Anmeldung wird gebeten: https://register.bruckneruni.at/e/denkwerkstatt5

Die Veranstaltung wird live gestreamt.

Die Veranstaltung ist barrierefrei zugänglich.

In Kooperation mit mdw – Universität für Musik und darstellende Kunst Wien

Der Philosoph Dieter Thomä im Gespräch mit Florian Boesch

20. November 2025, 19.00

Nikolaus Harnoncourt:

„Authentizität gibt es nicht. Was wir wollen, ist nicht das Alte, sondern das Neue im Alten.”  Musik als Klangrede (1982)

“Wir spielen nicht, wie man damals gespielt hat, sondern wir versuchen zu verstehen, warum man damals so gespielt hat.”
Interview, Die Zeit, 1985

Welche Gegenwart geben wir unserem Kulturerbe?

Wie führen wir etwas weiter, das eben darin besteht, immer neue Wege zu suchen und zu finden?

Dieter Thomä: „Von dem amerikanischen Schriftsteller und Nobelpreisträger William Faulkner stammt der berühmte Satz: ‚Die Vergangenheit ist nicht tot. Sie ist noch nicht mal vergangen.‘ Es ist nicht leicht, diesen Satz zu verkraften, denn wenn die Vergangenheit so aufdringlich in die Gegenwart hineinreicht, fühlt man sich von ihr in die Enge getrieben. Die Vergangenheit soll keine Fessel sein, aber auch kein Totholz, sie soll uns als Kraftquelle dienen. Die moderne Gesellschaft tut sich aber schwer mit der Vergangenheit – und das ist kein gutes Zeichen. Manche schauen nur nach vorn und halten alles für machbar. Manche halten die Tradition für etwas Ewiggestriges, andere wollen sie pflegen und schützen, als gehörte sie ins Museum. Wieder andere machen sich von dem, was war, gedanklich abhängig und deuten die Gegenwart als Nachzeit zu einer Vorzeit (also zum Beispiel als Postmoderne oder als Postdemokratie). Ob wir eine Zukunft haben – das hängt nicht zuletzt davon ab, ob wir mit der Vergangenheit klarkommen. Wie der Umgang mit der Vergangenheit gelingen kann, möchte ich im Gespräch mit Florian Boesch und in Erinnerung an Nikolaus Harnoncourt herausfinden.“

Florian Boesch: „Die Kulturgeschichte denke ich mir manchmal so als Gebäude mit Stockwerken. So wie man in der Technik und in der Wissenschaft sagt: Wir stehen auf den Schultern von Giganten, die uns schon diese Bücher hinterlassen haben, und wir müssen nicht wieder bei Null anfangen. Die Kulturgeschichte kann auch nicht immer bei Null anfangen. Es kann nicht ein junger Künstler, der sich mit was auch immer beschäftigt, bei Null anfangen. Das wäre ein Horror vacui von einer Dimension, die nicht bewältigbar wäre. Das heißt, die Generationen und die Epochen sind wie Stockwerke, auf denen die nächsten stehen. Und ganz viel von der Arbeit, die wir auch in der klassischen Musik zum Beispiel tun, scheint mir so zu sein, als ob wir das Gebäude instandhalten. Ja, also wir halten das Stockwerk vom 14. bis zum 20. Jahrhundert – wir schauen, dass das so solide dasteht, dass wir in unserer Arbeit auch die Relevanz dieser Architektur überprüfen, auf das die Gegenwart verbunden, bewusst, verwurzelt, stark bauen kann.

Wenn man mit Harnoncourt gearbeitet hat, dann kommt man drauf, wo diese Säule, mit der wir uns gerade befassen, herkommt und wo sie hingeht. Und das Hingehen der Säule ist immer ein erstaunlich Weites. Man kommt immer drauf, dass es ja bis ins Heute trägt und nicht nur als eine Pflegearbeit und eine Restaurationsarbeit, sondern dass die Gegenwärtigkeit untrennbar damit in Verbindung steht.“

Im Rahmen der 10. UNESCO Lange Nacht der Philosophie in Kooperation mit Treffpunkt Philosophie – Neue Akropolis

https://www.langenachtderphilosophie.at

EINTRITT FREI

Die Veranstaltung wird live gestreamt.

Die Veranstaltung ist barrierefrei zugänglich.